Dans la communauté fermée de son village, Milad Al-Osta cherche la définition idéale de la virilité vue par sa communauté. Tout au long de sa vie, il échoue à être un homme. Après de nombreuses tentatives, il décide alors d'être lui-même et d'oublier cette définition. Après avoir fait la connaissance de Zainab et de sa future épouse, il vit ses journées à l'intérieur de la maison, il assume des rôles que la société a réservé pour les femmes, tandis que sa petite amie travaille pour subvenir aux besoins de la maison, et ainsi ils inversent les rôles sociaux. Milad reste inconscient du fait que sa société se moque de lui jusqu'à ce que son cousin lui révèle ce qui se passe autour de lui. Le roman traite des différentes définitions de la masculinité de la société villageoise, mais il maintient une définition de l'homme opposé ou «l'homme» dont Milad al-Usta est un symbole.

في مُجتمع قريته المُنغلق، يبحث ميلاد الأسطى عن تعريف الرجولة المثالي حسبما يراها مجتمعه، يفشل طوال مسار حياته في أن يكون رجلاً بعد محاولات عد يدة، فيقرر أن يكون نفسه وأن ينسى هذا التعريف بعد أن يتعرف على و زوجته المستقبلية زينب، يعيش أيامه داخل البيت يضطلع بأدوار خص المجتمع المرأة بها، فيما تعمل حبيبته على إعالة البيت، وهكذا يقلبان الأدوار الاجتماعية. يظل ميلاد مُغيباً على حقيقة سخرية مجتمعه منه حتى يُفشي له ابن عمه بما يحدث حوله. تتناول الرواية تعريفات مجتمع القرية المختلفة للرجولة، لكنها، تحتفظ ب تعريف واحد للرجل الضد أو "اللارجل" الذي يكون ميلاد الأسطى رمزاً له.