S'il est vrai que toute existence vient au monde pour incarner un drame, celui de Ferdinando Palasciano et de son épouse Olga Pavlova Vavilova est parmi les plus douloureux et les plus irréductibles : c'est le drame de l'imperfection. Depuis son enfance, Ferdinando déteste la mort au point de faire du salut son obsession de médecin. Mais une si grande vocation, se heurtant aux iniquités subies, ne peut qu'échouer et trouver refuge dans la folie. Olga, dans son enfance à Rostov, a dû faire face à l'aliénation maternelle, quintessence de l'Histoire et de la fragilité. La seule échappatoire est la fuite, retenue par une racine cachée sous la neige et par la boiterie, qui devient destin et communion avec l'imparfait. Mais peut-on vivre à un pas de l'idéal ? Ferdinando, des ténèbres de sa raison opaque, continuera à sauver des ânes et des marionnettes ; tandis qu'Olga, bien que guérie par la science et l'amour de Ferdinando, retournera à la boiterie. Tu ne crois pas que quand on se sépare, c'est pour toujours ? La question qu'Olga pose

Se è vero che ogni esistenza viene al mondo per incarnare un dramma, quello di Ferdinando Palasciano e di sua moglie Olga Pavlova Vavilova è tra i più dolenti e irriducibili: è il dramma dell’imperfezione. Fin da bambino Ferdinando ha odiato la morte al punto da fare della salvezza la sua ossessione di medico. Ma una vocazione così grande, scontrandosi con le iniquità subite, non può che fallire e trovare casa nella follia. Olga, nella sua infanzia a Rostov, ha dovuto misurarsi proprio con l’alienazione materna, quintessenza di Storia e fragilità. Unico scampo da essa la fuga, frenata da una radice nascosta sotto la neve e dalla zoppia, che diventa destino e comunione con l’imperfetto. Ma si può vivere a un passo dall’ideale? Ferdinando, dal buio della sua ratio opacizzata, continuerà a salvare asini e pupi; mentre Olga, pur guarita dalla scienza e dall’amore di Ferdinando, tornerà a claudicare. Voi non credete che quando ci spezziamo è per sempre? La domanda che Olga rivolge al