Au cœur de cette histoire se trouve un pays en campagne électorale qui ressemble à un scénario de guerre. Le narrateur, un narrateur imprudent – ​​où se mêlent intérêt collectif et égoïsme, idéalisme et désenchantement –, déplace fiévreusement son regard de « l'un des nôtres » à « l'un d'eux », puis à la « femme qui nous trahira ». Ce roman est un pied-de-biche : il sape la dynamique silencieuse du pouvoir et, ce faisant, nous met à nu. Sans pitié. Les partis en lice pour l'administration d'un village anonyme du Sud portent des noms étranges : il y a l'usage sûr du « Chaudron des opposants sortants et ex-opposants », il y a « Home sweet Home » qui veut changer le statu quo, il y a le flou étudié de la « Délégation locale d'une force nationale » et enfin les haineux xénophobes de « Contre-Riace ». Parmi ces armées de Brancaleone, en pleine frénésie électorale, une lutte féroce et subtile éclate, sans retenue, un jeu dangereux où le bien public cède la place au profit privé. Dans ce livre, vous découvrirez des scènes grotesques, des amours et des trahisons, une galerie de citoyens sans méfiance, avec leurs vies et leurs embrouilles. Un inventeur visionnaire, une prophétesse de la haine raciale, un prêtre, une myriade de politiciens aux intérêts multiples mais aux idées rares… Et puis, vous découvrirez une histoire à la première personne du pluriel, racontée par un « nous » imprudent qui rejoint les voix de ceux qui, dans le pays, décident d'entrer en campagne et de prendre parti. Le résultat est une analyse lucide et divertissante du pouvoir, qui explore les mécanismes subtils de la persuasion, raconte la valse des compromis, les tentacules du crime et les falsifications des affaires publiques. Antonio Galetta observe l'infiniment petit de la province comme s'il contemplait un diorama, une maquette, mais en réalité, il ne fait que parler de nous tous, de notre condition d'animaux politiques. Avec une urgence émouvante et un langage résolu à réparer la déchirure entre les mots et les choses, Galetta nous projette dans le monde et nous dit que le monde est grotesque, dur, cannibale, pervers, désespéré ; et pourtant, en même temps, sa prière.

Al centro di questa storia c'è un paese in campagna elettorale che sembra uno scenario di guerra. Chi parla è un noi narrante spericolato - dentro cui si fondono l'interesse collettivo e l'egoismo, l'idealismo e il disincanto - che sposta febbrilmente gli occhi da «uno di noi» a «uno di loro» alla «donna che ci tradirà». Questo romanzo è un grimaldello: scardina le dinamiche silenziose del potere e facendolo mette a nudo noi. Senza pietà. I partiti candidati all'amministrazione di un anonimo paesino del Sud hanno nomi strani: c'è l'usato sicuro del «Calderone degli uscenti e degli ex-oppositivi», c'è «Casa dolce Casa» che vuole cambiare lo status quo, c'è la studiata vaghezza della «Delegazione locale di una Forza nazionale» e infine gli odiatori xenofobi di «Contro-Riace». Tra queste armate Brancaleone, nei giorni frenetici della campagna elettorale si scatena una lotta feroce e insieme sottile, senza esclusione di colpi, un gioco pericoloso in cui il bene pubblico si sfalda nel tornaconto privato. In questo libro troverete scene grottesche, amori e tradimenti, una galleria di insospettabili cittadini con le loro vite e i loro garbugli. Un inventore visionario, una profetessa dell'odio razziale, un prete, una miriade di politicanti dotati di molti interessi ma poche idee... E poi troverete una storia in prima persona plurale, raccontata da un «noi» temerario che coincide con le voci di chi, in paese, decide di scendere in campo e schierarsi. Il risultato è un'analisi sul potere lucidissima e divertente, che indaga i meccanismi sottili della persuasione, racconta il valzer del compromesso, i tentacoli della criminalità, le sofisticazioni della cosa pubblica. Antonio Galetta osserva l'infinitamente piccolo della provincia come se stesse guardando un diorama, un plastico, ma in realtà non fa altro che parlare di tutti noi, del nostro essere animali politici. Con un'urgenza commovente e con una lingua impegnata a cucire lo strappo fra le parole e le cose, Galetta ci precipita nel mondo e del mondo ci dice che è grottesco, duro, cannibale, perverso, disperato; eppure, allo stesso tempo, la sua è una preghiera.